今天分享的这个知识相信对于很多人来讲都是小白,包括很多牌商也会搞混乱掉,就是关于鉴定卡(证书)和鉴定机构的问题。
提起鉴定证书,大家可能首先想到的是“萨玛空”和“塔帕赞”。在中国,更多人认为萨玛空是独一无二且最具有权威性的唯一鉴定机构。但是你知道什么是萨玛空吗?塔帕赞又是属于什么类别呢?
萨玛空就是一家鉴定机构的名称
在国内,很多人认为萨玛空是某一个鉴定机构名称,就是在曼谷的某P大厦里面。
但是其实这种理解是错误的,实际上“萨玛空”只不过是泰语音译过来的一个读法罢了(在某些地区也被称之为萨玛公),他的意思为“公会”,就像是说“萨瓦提卡”代表着“你好”一样,而在泰国各个地区有很多行业也有很多公会,这些公会都称之为“萨玛空”,但是萨玛空本身是与佛牌没有扯上任何关系的。
那么,包括其他行业,也有自己的公会,比如帆船萨玛空、排球萨玛空、妇女萨玛空、地产萨玛空、出租车萨玛空等等,所以,萨玛空的意思应该能理解了吧?!就是我们所说的公会而已。
曼谷的某个P大厦里面是萨玛空总会
那么关于佛牌萨玛空,很多玩佛牌的可能会跟你说,在曼谷的某个P大厦的是萨玛空总会,但其实并不是这样,在泰国并没有所谓总的萨玛空,更不会特指P大厦的萨玛空,更加谈不上唯一的萨玛空。
所谓的萨玛空(公会),其实就是一群商人(牌商或者交易佛牌的注册的商人)他们联合起来,组织一个他们同业的一个联合或者联盟,就叫做公会。
所以,在泰国,那个所谓的P大厦的萨玛空(公会)其实只不过是泰国的其中一家萨玛空而已。
在泰国还有非常多的佛牌萨玛空(公会),包括泰南也有,泰北也有,就哪怕是在P大厦暖武里的区域也有很多萨玛空,不单单只是他一家。
泰国其他类型鉴定证书有哪些
那么,对于鉴定佛牌除了所谓的萨玛空(公会)所发出的证书以外,在泰国也有很多其他不同类型的证书,包括:
①“穹隆”(类似一些佛牌爱好者联合起来举办的俱乐部或者协会的性质,也会举办佛牌比赛,而且有一些比赛规模也非常的大,里面的鉴定师也一样受到泰国人的认可);
②“波力萨”(就是所谓的公司,公司就是单一的一间公司,公司用自己专业的鉴定师为自己的牌做鉴定,然后去保证给顾客的佛牌是属于真品)。
萨玛空的鉴定证书是最好的吗
首先“萨玛空(公会)”有他自己的公会主席,是由一群同业者推举其中一个人出来作为主席,然后鉴定某一些的佛牌,所以,他的人数与会员肯定也是比较多的,所以,可以说公会或者注册萨玛空,他的证书可能会比较有公信力。
但是其实很多“穹隆”或者“波力萨”他的证书在泰国也是相当的受到肯定,比如说目前市场上流行的“塔帕赞”证书,其实“塔帕赞”证书就是属于“波力萨”的证书,并不属于“萨玛空(公会)”的证书,但是其实很多人也是接受的。
像早几年,还有所谓的G证书、U证书、T证书、S证书等,这些基本上都不属于“萨玛空(公会)”,而都是属于“波力萨”的证书,也就是说他就是一家公司,他公司里面鉴定佛牌,来保证佛牌的真伪。
但事实他们在市场上也有他的支持者。
所以,最主要就是该机构他受不受到泰国人的认同,当然,如果是成立“萨玛空(公会)”是要有一定的会员制度,但是所谓的公司或者“穹隆”他的支持者可能也是不少的。
为什么有些人不去注册萨玛空
在泰国,有些人选择用“穹隆”或者“波力萨”的方式来运营,其实是与泰国当地的税务是有一定关系的(费用、审计是不一样的)。
但是,对于“萨玛空(公会)”的注册标准等,对于政府来讲,注册资本与执行标准都是一样的,所以,只要是“萨玛空(公会)”发出来的证书都具有一定的公信力。
但是,如果你拿的是“穹隆”或者“波力萨”的证书,就需要考虑这部分的机构在泰国是否有一定的人去支持,他的鉴定师是不是有一定的知名度。
所以,大家在选择证书的时候一定要知道这几种区别,也未必一定是要“萨玛空(公会)”证书,如果你一定要“萨玛空(公会)”证书,你要了解泰国肯定不止一家“萨玛空(公会)”。
作为中国人为何只知道一家萨玛空呢
我想,这与很多牌商更愿意去曼谷跑庙有一定关系,因为P大厦的“萨玛空(公会)”就在曼谷,而且曼谷寺庙集中,跑庙成本不高有一定关系。
加上大家都去那里鉴定,也省的跟消费者解释太多,满足一种从众心理。
是不是所有牌都需要鉴定证书
一般来讲,价格本身并不昂贵的牌,或者本身就没什么造假必要的牌也不是一定非要开具鉴定证书的,包括一些一眼就能看得出真假的牌,这一点无论是在泰国还是在中国,大家的认知都是一致的,毕竟开具鉴定证书也是需要时间和费用的。
而且像阴牌是不会有鉴定证书的,目前还没有任何机构给阴牌出具鉴定证书。