龙婆帕,乌汶府,wat ban duei kai,今年99岁,僧龄79岁,师父从20岁就出家为僧,把接下来的人生都奉献给了佛法与世人。
师父学习的法门目的为帮助人民,因此师父就跟随乌汶府有名的法师婆谭黄,这个世俗法师是当地最厉害的驱魔师跟民间医生,连大师级别的僧人都很尊敬的人物,龙婆帕跟这位法师学习到了所有的驱魔跟草药知识,师父会骑着马到处巡回帮村民解决问题、治愈疾病、驱赶厄运、驱逐鬼魂、打败邪恶降头师,据称每个被师父治疗的人都会活下来,因此每次师父还没到村落都会有村民提早等待。
就像帮助驱逐痛苦的神明,不论路途多远师父也从不抱怨,不管病人的身份地位都一视同仁的帮助,因此龙婆帕受到了乌汶府跟附近省份人民的敬重,因为他是每个村民的避难所。|
龙婆帕师父也是个喜欢学习特别法术的僧人,因此师父去找了一名精通保护法术的僧人,龙普陶康拉,龙普陶康拉有非常厉害的挡灾跟刀枪不入法门,据称有歹徒拿刀割喉也毫发无损。但龙普陶康拉是个不喜欢轻易教别人法术的僧人,师父教法术甚至不能拿纸笔抄录笔记,徒弟只能当下努力记后回家赶紧抄下来,也有徒弟来服侍师父十个月也没学会一个咒语。
龙婆帕师父刚去求龙普教授知识的时候,龙普很凶的拒绝教授龙婆帕并提供很多考验测试,但龙婆帕耐心不怕失败的修习服侍师父,最后终于通过龙普陶康拉师父的考验并得到所有真传,并在师父身边学习整整8年的时间。也因此龙婆帕师父的挡灾法门一样非常厉害。
龙婆帕师父也跟很多著名的僧人一同学习,例如阿赞曼的弟子龙婆空(龙婆坤也尊为师),还有一个厉害的师父阿赞灿宏,所以师父精通了各种神奇厉害的法门。
师父出家10年后就成为导师(被认为是很年轻的),佛历2513被泰皇赐封“帕约”称号并建造寺庙,可见师父的佛法修为也深受肯定,并被赐予宝扇。
师父晚年回到故乡的废弃庙宇居住修行,穿着破烂的僧袍在没有墙壁的小隔间日夜祈祷。师父每天都会供养附近的野鸡米饭,有信徒效仿师父也用米饭去喂那些鸡居然带来好运,听说这就是师父著名的招财鸡法门的由来。
有信徒看师父生活困苦拿来不少钱财想供养师父,
师父说:孩子,师父什么都不想要,钱财一切都不是我们的,这些财物师父用不到,自己拿回去吧(反观龙婆雨水、龙婆年等等……)
又有个信徒听闻师父的圣物神奇跑去跟师父请,师父给了他一些圣物但那名信徒还想要好圣物,师父说:师父没有更好的东西给你了,好东西都在你身上,那是佛法,那是最好的。信徒听完恍然大悟后恭敬的膜拜师父便满足离开。
近几年师父的寺庙开始慢慢扩建,增加了拱门与回廊等等,因为师父原本的寺庙简陋不太能防风雨,弟子跟信众看师父很老了应该要住的安全点,因此发起捐款跟招募许多村民协助。所以师父才制作了第一代护身符感谢功德圆满的人,也因为这样师父一直到九十几岁才出了第一批牌。
师父一年出牌真的很少,几千块牌子,价格也很便宜,几百泰铢。我感应过他的牌,总体来说属于很平稳的调调,容易让呼吸变柔和,不容易焦虑。不过现在牌商炒作的也挺火热,也许是下一个古巴杰士达吧。