在泰国这片充满灵异的圣域里,有许多令人不可想象的事迹发生,尤其是与僧侣相关的事迹,更是无奇不有!
今天要介绍的僧人可以说是一位令大家难以想象的奇僧,其在泰国东北部有许多信众,信众们把大师比喻为“活神仙”,是大家心目中救苦救难的活菩萨。大师时常显圣救济人们,凡有人遇上大困难,必设法到大师常住的村庄找他。据说只要见到大师,举手合什向他跪拜,不论祈求什么都可以如愿。因此村民都称大师为Luang Phor Sung 龙婆爽,“爽”意为敬奉或天赐。
泰国信众喜欢称这位奇僧为“铁哇喇仁宁”(Tay Wa Ra Re Ring),意为“行走菩萨”。这位奇僧在泰国东北部是家喻户晓的人物,尤其在与柬埔寨毗邻的几个州府,当地对这位奇僧更是敬若神明。
相传龙婆爽在世上已经很久很久了~大家可知道有多久吗?说出来可能难以相信,有至少三百年以上,甚至达五百年之久了。
根据一位年老的信众说:“我已经七十岁了,我在年轻的时候就听父亲说过,祖父经常看见那位仙风道骨的瘦和尚。我祖父在九十多岁才过世,父亲也活了八十多岁,而我今年已经七十多岁,我们三代人加起来差不多两百多年,那你们想想这位奇僧的年龄有多少?”
还有一位老信众,也九十多了,根据他说,他从小就常常看见这位老僧出现在邻近的的多个村庄,跟现在所见到的摸样没有多大改变。
听一些老人家说,那位老僧原位柬埔寨人氏,讲得一口流利的高棉语,但是没有多少人听的懂老僧所讲的话,加上老僧为人沉默,从来不会向他人透露自己的来历,所以没有人知道这位老僧的来历和年龄。
以前有信众问起龙婆爽的姓名和年龄,大师回答道:“贫僧早已忘记自己的名字了,连自己岁数多大也都记不起来了。贫僧好像活了很久,是时候要回老家了。”信众问大师住在哪一家庙?大师答道:“我没有寺庙,就以天为被,以地为席,整个宇宙就是我的家。”老僧不住进寺庙,一般喜欢在稻田供休息的小木寮里住宿,有时住上数天或几个月不等。老僧的行踪飘忽,不时会出现走过村庄,有时两个月出现一次,偶尔却两三年不见踪影,真可谓来无隐去无踪。装束也很奇特,有时穿上整齐的袈裟,有时却一半袈裟一半白衣,有时穿着全白,有时只围上一条白布,上身不穿衣物,变化多端。
虽然大家都不知道这位龙婆爽的来历,装束也惹人质疑,有时看起来像僧人;有时像鲁士术士,留着一头长发,让人无法确定他是俗是僧。不过信众对此早已见怪不怪了,无论如何,在他们眼中,这位奇僧就是心目中的活佛圣僧。龙婆爽爱住在稻田里,常以稻草生火,靠近火堆,接受火的热烘。若有人供奉袈裟、用品或钞票等,龙婆爽会接受后将之抛进火堆里。
从此没有信众供奉物资了,因为她们都知道,所有捐赠的东西最后将会变成一堆灰烬。可能龙婆爽的修行方法与“火神”奥巴洗的“苛兴歪”(Kesing Wai)法门,意译“火法门”一样,将物品丢进火堆焚烧,随即这些物品会转现在别的地方。例如有些贫穷的家庭,早上醒来发现门前堆满了救济品,最好却不知道这些救济品是从何而来。
有关于龙婆爽的神迹
龙婆爽神通事迹非常多。
龙婆爽过河不用等渡船,而是直接走进河里,村民见到龙婆爽在水面一步一步往前走,直到到达对岸。龙婆爽是一位神出鬼没的奇僧,想要见到他,得要有一定的福报和缘分。有些信众特爱找龙婆爽,尤其是字谜(一种彩票)。原来龙婆爽常给人提示,按时某些幸运号码。有缘的话投注必中,非常准确!
曾经有信众带了一点现金供奉龙婆爽,他接过手就把钞票丢进火里,信众看见了也不敢张声。突然火里就飘出了一张没烧完的纸币,纸币只剩下最后三个号码,信众看见后都心里有数了。回去买彩票,结果中了大奖,得了个大财富。第二天信众带了食物来找龙婆爽时,龙婆爽已经不见了!
从此龙婆爽就被誉为“赐财神僧”。不过这也害惨了庄家,他们面对这重大的损失,一些黑市庄家甚至派出杀手,要把龙婆爽杀了。可是龙婆爽有未卜先知的奇能,很快就小时得无隐无踪,到别处云游去了。
龙婆爽还有一个称号为“神医圣僧”,他曾施医赠药,治好了不少疑难杂症。
曾有位住素林府的少女,嫁到了曼谷,丈夫做生意赚了点钱后就开始花天酒地,与不少风尘女子纠缠不清,最后不幸染上世纪绝症,在不自知的情况下又传染给了太太。丈夫去世后她也病重,却不敢通知家人,深怕令家人蒙羞。可是始终消息还是传到了家乡,父母得悉后立刻赶往曼谷将女儿接回了家,毕竟是亲生骨肉。母亲每天都去寺庙布施,希望给女儿添点福寿。有一天一对夫妇就告诉她说:“在某某山林里,有位奇僧,法力高强,你不妨去试试。”第二天,夫妇俩立即前往深山寻找奇僧。终于,他们在山边的小木寮处,围了一大堆人,听围观的人说那个又像僧人又不像僧人的老者就是龙婆爽。于是夫妇俩排队见了奇僧,向奇僧说了女儿的情况。听毕,大师叫他们去山中装了一盘水。夫妇俩满以为龙婆爽会在水中念经持咒,结果却吓了他们一跳。龙婆爽叫人拿了个大胶盆,垫在脚下,把夫妇俩盛来的水往脚上浇,然后吩咐夫妻俩把那洗脚水带回家让女儿喝下。夫妇俩不知道该怎么办了,却也不好意思拒绝,最后妻子说死马当活马医吧!他们慢慢将洗脚水灌进女儿嘴里,这时候女儿已病得不能起身喝水了。过了半个小时,女儿肚痛难忍,且大呕大吐。家人见了觉得肯定没救了,她所吐之物,有许多血状的粘液。一阵之后,她昏迷了过去,家人只有悲痛的帮为她整理衣服及床单等,希望她能整整齐齐的上路。可是第二天一早,她突然醒了过来,还要求喝水,直说肚子饿要吃东西,不久后就慢慢复原了。
或许来自城市的信众,看见了这洗脚水,相信没人敢拿来洗澡,更别谈当水喝下去了。只有真正了解的信众,就会把洗脚水当成宝贝,这些都是小儿科。
在泰国如能请到龙婆爽为新店开张来加持念经,就是天大的福分。但是龙婆爽为开张或新居的加持法门,让人难以接受的。
一般龙婆爽到新店后,想必他会在吃饱后,就会为店加持念经,那你就想错了。龙婆爽稍坐会后,走到店前蹲下来,蹲在那大小便。完事后,龙婆爽就起身走人了。遇到识货的人便会快快盛起大师的大便,将之涂在店的大门、柱头、招牌及货品上。
龙婆爽如此独特的开张法门,果真少见,然而经他大便一涂之下,商店立刻门庭若市,生意好的不得了。龙婆爽为新居加持时,主人家回味大师准备尿壶,而大便就由得落在地面上。而龙婆爽也会走到新屋的大厅大小便,然后又一言不发的往屋外走,很快就失去踪影,龙婆爽从来不喜欢被人接送。
而主人家会把大便一盒子盛装起来,用少许贴在屋前的门柱和窗户上。最奇怪的是龙婆爽的粪便发出的竟然是香味,而并不是一般粪便的腥臭味。连尿壶装的尿液也很奇怪,普通人的尿液是温热的,可龙婆爽的尿液确实冷如冰水一般,而且还有一股幽幽的香味~主人家多会讲这些排泄物如宝般收藏,粪便晒干后,可奉在神台上,会招大财富(这行为一般来讲可视为非常不敬了)。而尿液保存起来,偶尔滴两滴在浴池里让家人洗澡,会除一切恶障及病痛。如此的加持法门,相信世上难以再找了。
龙婆爽于佛历2543年9月8日傍晚约七点圆寂的。其实在在这段时期,他已经不吃不喝数天了,之前没有任何征兆,龙婆爽的身体一直保持的很好。
当时大家都很头痛,不知道龙婆爽的圣体该运到何处,因为龙婆爽根本就不属于任何庙宇的。领着龙婆龙婆爽爽灵体的车队经过了无数庙宇,终于来到现在的圣体被安置在Wat Pai Pattana,是他生前常来的一座佛寺。待寺庙里的主持和僧侣们膜拜后,车队正要把车驶出Wat Pai Pattana时,车子突然死活,而且怎样都无法再启动。当时的主持龙婆菩得知后立刻走了过来,说道:“可能龙婆爽要驻住此处吧!让贫僧先安排将大师的圣体移送礼堂。如果车子再不能启动,那明天再做打算。若是卸下圣体后,引擎能顺利启动,那就代表龙婆爽要驻住在此庙了。”待众人安置好大师的圣体后,钥匙一扭,引擎就启动了。
大家都感到非常高兴,见龙婆爽选择了安定之处,都大大松了一口气。现
在每年泰历新年前的七号,寺庙为龙婆爽举行换袈裟仪式。在佛历2554年,还获得当今九世皇御赐袈裟,当时的替换仪式可谓空前隆重,聚集来自各地的信众不下万名。
佛首经
Namotasa Bagawato Ahrahato Samma Samputatsa x3
(那摩达萨 帕卡瓦多 阿拉哈多 桑玛 桑普塔萨)三遍